莠麥與麥子：天主的忍耐與悔改的希望
在常年期第十六主日（甲年，瑪 13:24-43）的福音中，教會繼續默想聖瑪竇福音第十三章，這偉大的比喻篇章。在撒種者的比喻之後，耶穌向我們講述莠麥與麥子的比喻（以及祂向門徒所作的解釋），並伴隨另外兩個比喻：芥子和酵母。主再一次取用我們日常生活的圖像，向我們啟示超性的真理：在世界這片田地裡，也在我們內心這片田地裡，麥子與莠麥一同生長，直到收割。這是一個關於天主忍耐的比喻，關於惡的奧祕，也關於主寄託在我們每一個人身上的希望。
如同我們一向所做的，以下我們提出五個要點，幫助你以這篇福音祈禱；這些要點我們在播客「聆聽天主聖言的人是有福的」（https://www.youtube.com/watch?v=2wds9lWJQVc）中曾加以默想，你可以進入收聽我們以你所願語言分享的內容。
「天國好像……」
耶穌開始祂公開的宣講，宣告說：「你們悔改吧！因為天國臨近了」（瑪 4:17）。瑪竇作為一位避免稱呼天主聖名的虔誠猶太人，寧願說「天國」而不說「天主的國」（谷 1:15）。在比喻中，主總是從一個比較出發：天國並不完全就是撒種者、漁網或酵母，而是「好像」這些真實。耶穌採用我們的語言和我們具體的生活，好使我們明白那遠超我們的事。我們的信仰中沒有任何隱藏或祕密之事：主願意盡可能地清楚，因為天國不在「這裡」也不在「那裡」，它此刻已在我們中間，觸手可及。
「那撒好種子的……」
那在自己田裡撒好種子的人是誰呢？耶穌親自解釋：就是人子（瑪 13:37）。教父奧利振（公元 185-254 年）稱耶穌為 autobasileia，即「王國本身」。門徒們被派遣去宣講天國，後來才明白這天國就是耶穌自己。而好種子就是那些屬於天國的人（瑪 13:38），也就是當我們渴望屬於主時的我們自己。但要留意：我們並非始終處於這種狀態。有時我們跌倒、遠離，因此我們不能自誇說「我一定是麥子」。正如聖保祿所警告的：「凡自以為站得穩的，務要小心，免得跌倒」（格前 10:12）。支撐我們的是恆心：「唯獨堅持到底的，才可得救」（瑪 24:13）。
「誰是莠麥？」
在比喻的解釋中，耶穌指出莠麥的三個特徵：「他們是屬於惡者的人」（……），「使別人犯罪的人，以及作惡的人」（瑪 13:38、41）。在指責別人之前，我們最好先反觀自己：有多少次，我們自己在某些時刻也成了莠麥？達味君王，天主的受傅者，犯了罪並使別人犯罪（參 撒下 11-12）。伯多祿被揀選為宗徒之首，卻三次否認耶穌（參 瑪 26:69-75），然而主並未拋棄他：主早已把治理祂教會的職責交託給他，並堅固他：「你餧養我的羊群」（若 21:15-17）。這裡有一個偉大的教訓，對抗那急於「取消」、切斷並定人罪的心態：悔改是有可能的。達味悔改了（參 詠 50/51），伯多祿痛哭了（參 瑪 26:75）並且回頭了。肖似耶穌，就是即使在人犯罪時仍相信他們，尤其在他們犯罪時，並對他們說：「回來吧，還來得及。」
「那撒莠麥的仇人就是魔鬼」
與那撒好種子的人子相對立的，是那撒莠麥的仇人：魔鬼（參 瑪 13:39），就是那分裂人心的，散布陰謀、混亂與離間的。這比喻是清楚的：天主不是惡的創始者。那麼，惡為什麼存在呢？聖奧斯定教導說，惡不是一個被造的「東西」，而是善的缺乏，正如黑暗是光的缺乏，寒冷是熱的缺乏。天主容許惡，因為祂造我們是自由的，也因為祂能夠甚至從惡本身引出更大的善。最高的證明就是祂在十字架上的死亡：從人類所能犯的最大罪行，即殺害天主之子，主為眾人開啟了得救的可能。耶穌已經戰勝了惡、罪與死亡。
「收割」
為什麼田主不允許僕人立刻拔除莠麥呢？因為莠麥與麥子在外表上幾乎一模一樣，拔一株就有拔掉另一株的危險。這就是天主的忍耐與仁慈：在此時期，二者一同生長，而且尚有悔改的時間。但在時期的終結，將有收割，那時天使要施行分辨。這對比是強烈的：對某些人將有「哀號和切齒」，這是主因著仁慈而不向我們隱瞞的地獄的實況；對另一些人，則有光輝的許諾：「義人要在他們父的國裡發光如同太陽」（瑪 13:43）。聖十字若望把這與天主的結合比作投入火中的木頭，逐漸變得熾熱發光，如同火一般；亞維拉的聖女大德蘭則談到兩支蠟燭，其火燄合而為一。那些如今哭泣、受試煉的人將要發光，如同梅瑟，他與天主相會後面容發光（參 出 34:29-35），也如同那身披太陽的童貞瑪利亞（參 默 12:1）。
以此福音祈禱的聖言誦禱步驟
誦讀（lectio）：平心靜氣地誦讀瑪竇福音 13:24-43。留意其中的人物：撒種者、仇人、心急的僕人、收割的人。注意田主的回答：「容二者一同生長，直到收割。」
默想（meditatio）：我是否承認在我心中莠麥與麥子一同生長？我是否急於「切斷」並定別人的罪，卻忘了主對我是何等忍耐？在我的生命中，我更滋養了什麼：那結果實的，還是那空虛的？
祈禱（oratio）：真誠地與主交談。求真心悔改的恩寵，求不讓怨恨與惡在心中得勝的恩寵，並求最後恆心的恩寵。
默觀（contemplatio）：朝拜耶穌，這位神聖的撒種者，祂相信你，也不放棄你。默觀這許諾：「義人要在他們父的國裡發光如同太陽。」
行動（actio）：就比喻中所提莠麥的三個特徵，好好省察自己的良心：你曾作惡者的工具而屬於他的時候，或使別人犯罪的時候，或你自己作惡的時候。要悔改，在告解聖事中尋求主的寬恕。
結語：邀請你祈禱
在這比喻中，主把祂的忍耐與祂的仁慈交託給我們。祂並不急於定我們的罪：祂急於拯救我們。因此，現在不是放棄的時候：現在正是回頭的時候，是再一次站起來的時候，是投奔和好聖事、領受一顆新心之恩寵的時候。請與我們一同開始你的祈禱：
「主，我們為祢交託給我們的這個比喻讚美祢、稱頌祢。祢容許莠麥與麥子一同生長，因為我們自己往往就肖似那莠麥：我們有麥子的外表，心卻遠離祢。求祢賜我們真心悔改的恩寵，把一切惡從我們心中拔除，不讓怨恨得勝，而讓祢的寬恕更新我們。求祢賜我們最後恆心的恩寵，好使我們在永恆中與祢同在。仁慈之母童貞瑪利亞，求妳賜我們一顆像耶穌那樣良善、謙卑而慈悲的心。阿們。」
願這一週，我們的每一次相遇都使人比先前更加喜樂，願我們成為麥子，在別人的生命中結出愛德、良善與美善的果實。
下主日再會！
Shalom！
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請在播客中收聽我們完整的分享：https://www.youtube.com/watch?v=2wds9lWJQVc 你可以選擇你語言的字幕。